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拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁！” 佛法有云：万里无云万里天，意思是：“天”本来是光明的，因为风把云...玄奘：一个真理的朝圣者 为孤身求法而西行 《西游记》中的唐僧，在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。他虔诚、善良，但优柔寡断，甚至是非不分。在神通广大的孙悟空、滑稽懒惰的猪八戒、憨厚朴实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450961148.html
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知道：“印度”这个译名，就是玄奘首先确定的。 片言只语，难述玄奘之伟大。鲁迅先生曾盛赞唐僧舍身求法，是“中国的脊梁”。
...的伟大人物啊！他不仅是中国佛教学界的大人物，而且是中国翻译界、探险界的大人物。 如果对历任驻外大使进行评奖，他还可以稳拿沟通中印文化突出贡献奖呢！ （小标）出生在凤凰山下的美少年 唐僧...
张丽娜
|佛学论文|因明|五明|
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更是中国佛教的一个优良传统。中国历代高僧大德，没有一个不是不爱国爱教的。中国佛教历史上最伟大的佛学家、翻译家、旅行家和文化交流家，被鲁迅先生誉称为“中国的脊梁”的玄奘法师（600—664），就是爱国...更是中国佛教的一个优良传统。中国历代高僧大德，没有一个不是不爱国爱教的。此外，需要我们明确的是，在任何时代，佛教和国家都是紧密联系在一起的，没有国家的保障，要开展佛事活动、要弘法利生，那是不可能的。任何...
象本
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531169853.html
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的全过程亲身经历一遍,少林寺邀请年富力强的白领阶层,大学教授、企业老板等“中国的脊梁”,来领略少林文化的价值。比如他们进寺后,看到的少林寺的仪轨,钟是怎么敲的?敲钟时僧人嘴里唱的什么?看完敲钟后,去...不知道中国在哪里,并且以为中国的男人还是拖长辫儿,中国的女人还是裹小脚儿,过着茹毛饮血的生活……这与很长一段时期,中国不善于在世界上推广自身形象有关,河南省也是如此。 但是,在中国,在河南,却有一个...
石 破
|佛学论文|因明|五明|
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等于帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”华夏无数行者的脊梁撑起了中国龙的龙骨。
目光转移再转移到现在：中国社会加快了向市场经济转变的过程，中国人在经济上得到了解放...？《西游记》的高明，就在于用读者喜闻乐见的方式来表现中国传统文化的精华。但《西游记》中的唐僧论其识见之简陋，处事之无能，善恶之不分，却宛若是个同乎流俗的乡愿，偏怜愚弱的家长。记得郭沫若有诗云：“人妖...
姚兮廷
|佛学论文|因明|五明|
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良知和一定的恻隐之心。古往今来的许多仁人志士，都是这方面的好榜样。他们为什么能为国捐躯？为什么能为了救别人而牺牲自己的性命？鲁迅先生所说的“中国的脊梁”，就是这样的人。孟子所谓的“浩然之气”，只有这样...而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。 但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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塑造人格、加强自律方面产生了震撼效应。佛教徒的戒律实践是人类自律的宝贵精神财富。历史上的舍身求法者被鲁迅称之为“中国的脊梁”，这其中，就有象法显和玄奘这样的求戒者，也有象鉴真那样的传戒者，更有大批的于史...研究不大景气的情况下，也有一部分学者对此课题进行了艰辛的探索，仅就笔者所知，较为有影响的著述有：李富华等著的《佛教学》（2000）第七章《佛教僧人》比较全面地介绍和分析研究了中国僧人的戒律问题，尤其是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134149834.html
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令人振聋发聩，这不只在我国佛教发展史上，而且在中外交通、文化传播、印度等国宗教历史和中外人民友好往来史上也具有十分重要的意义。诚如鲁迅先生所言：“中国历史上这许许多多舍身求法的人，正是中国的脊梁。”...
千年古刹离相寺
王照骞
出武乡县城，沿浊漳河东行七十华里，路南巍然涌起一脉峻岭崇山。至下型塘村截漳而过，沿一条弯弯曲曲的小径钻行，在圪道、小西岭、北上合村之间那德峰幽谷的...
王照骞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06444290312.html
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交流史上的一颗巨星。”
伟大的文学巨匠鲁迅先生说：“中国历史上这许许多多舍身求法的人，正是中国的脊梁”。
几乎每一部系统性的中国史著作，中国佛教史著作、中外交通史著作，以及有关词书、类书等...产的白团绢扇供佛，更加引起他怀念祖国之情，不禁凄然泪下。停留期间，他孜孜不倦，抄录经籍。
公元411年，法显搭乘一艘商船，毅返中国。在海上遇到狂风恶浪，船漏入水，船上人纷纷把粗重东西扔入大海，...
尹土生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281895091.html